7/10。重温数回仍能对影片本身的极尽媚俗感到不适,到高潮枪支铺垫整个广场,不经流露出姜文对毛时代煽动庸众的革命运动感到缅怀:武举人将小贩踢打到冤鼓上、鼔破,庸众看热闹,在发动群众那场戏,无辜的替身成为革命牺牲品、被张麻子斩首,庸众开始将革命权力合理化,群情激愤地抢夺胜利果实,连张麻子落座的椅子也急着要去。姜文狂想的革命不是重建,站在阶级的最高处拿着望远镜窥视的黄四郎最终被炸飞,但鹅城还是那个鹅城,姜文热衷的是阶级斗争那种强暴的美,因此仪式激烈的民女列队敲鼓、轿子里一顶帽子代表的架空权力、冤鼔爬满藤蔓隐喻的百年压迫、铁门上枪打的问号,严肃的讽喻又表现为影像狂欢的碎裂性和空虚性,正如张麻子强调公平、鸣枪叫人别跪,县衙外群众却依然跪下,伟人之所以伟大,是需要群众跪着,姜文之所以伟大,是因为观众跪着。
"姜文的男性沙文主义把革命浪漫主义催化成一场自恋而空洞的闹剧;简单粗暴的革命幻想在漫画式演绎里沦为几无可信性且毫无深度的大纲式故事;冯氏笑料游离在电影的内在逻辑之外,成为段子级别的廉价调料。“全文:http://shanghaimonthly.info/blog/?p=2181
对老婆真的是真爱。拍得那么美。(我是不是重点错了)
【三里屯美嘉】姜文当然要比中国绝大多数存世导演都更有才,但他的自负无疑又远高过他的才华。可自负不过黑泽明、才华不如伯格曼,也就只够当个土匪,会耍几个花枪就能混一辈子。普通话版咋样不晓得,这四川话版我觉着不如做成舞台话剧加装置秀,唯有山林那出算是电影。附会政治隐喻的影评不怕扯着蛋?
这照片是你吗
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